CLUB  KARATE  KANGAROO

Tomari-Te

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El estilo de combate Tomari-Te (泊手) (en Okinawense Tumai-dii) nació en la isla de Okinawa (Actualmente parte de Japón). 

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El Tomari-Te sigue estando presente en Okinawa, aunque es mucho menos accesible al público que los demás estilos. Ésto se debe a la naturaleza misma del estilo y a la transmisión del arte de forma tradicional. El arte de Tomari, ha estado desde siempre celosamente guardado. Los maestros seleccionaban a sus alumnos, pues no querían que se depreciara la calidad de la transmisión.

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Cuando el Karate fue incorporado al sistema educativo de Okinawa, fue a través de los estilos Shuri-Te y Naha-Te, al contrario que el Tomari-Te. Este estilo se volvió mucho más reservado haciendo pensar, equivocadamente, a algunos en la desaparición del estilo. Otros han asumido, incorrectamente también, que el estilo Tomari-Te fue asimilado por el Shuri-Te.

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Entre los practicantes de este estilo, se decía que el entrenamiento del Kata, el saco y el makiwara  (巻藁) (poste semi-rígido para golpear) era la fórmula de una buena salud y la curación de la mayoría de las enfermedades. También se enseñaba la prudencia y el uso de estrategias para superar al adversario en una situación de desventaja.

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Según indica Hokama Seikichi (alumno de Oyadomari Kokan (親泊 興寛)), las características del viejo estilo del Tomari-Te eran:

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• La postura de entrenamiento era Shiko Dachi (四股立). Los estudiantes tenían que caminar alrededor del Dojō (道場) con un compañero en sus muslos para consolidar la postura. El Kata Naifanchin era ejecutado en este Shiko Dachi bajo, y no en Kiba Dachi (騎馬立ち), como en Shōrin-ryū o Naifanchin Dachi (ナイハンチ立ち) como en Shitō-ryū.

• El Kata Kūshankū tenía muchas acrobacias, típicamente chinas, que lo diferenciaban de su ejecución actual.

• El estilo era ligero y espontáneo.

• El uso corriente de Seiken, con todo el puño girado, no era utilizado porque exponía las partes posteriores de la mano que son muy vulnerables (un Uraken en esta área es muy doloroso y causa parálisis). El puñetazo característico del Tode-jutsu era vertical (Tateken), en una postura alineada naturalmente con el centro del oponente y adaptado fácilmente para Ippon-ken. Este estilo de la perforación fue preservado al parecer por Shimabukuro Tatsuo (島袋 龍夫), el fundador de Isshin-ryū, una escuela derivada de Tomari-Te.

• La fuerza del oponente era utilizada contra él, siendo suficiente para contraatacar con ataques al dorso del adversario, en sus costillas, parte posterior, y axilas.

• La técnica más básica era abrir el ataque del oponente con Jodan-Uke y atacar su centro con Hiraken o Ippon-ken.

• Todo el estilo se basa en el principio de proteger el centro del cuerpo mientras que se ataca o se defiende

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Los expertos de hoy día, se conocen pero no entrenan juntos, permaneciendo en núcleos independientes. Los maestros continúan seleccionando a sus alumnos con gran severidad. Los practicantes se entrenan en grupos cerrados guardando de este modo la tradición de sus antepasados, de ahí que se piense de la extinción de este estilo.

 

Este estilo fue la base de las escuelas de Karate Motobu-ryū, Matsubayashi-ryū y Shōrinji-ryū.

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Entre los maestros más importantes del estilo Tomari-Te se encuentran Matsumora Kōsaku (松茂良 興作), Oyadomari Kokan (親泊 興寛), Motobu Chōki  (本部 朝基) y Kyan Chōtoku (喜屋武 朝徳).

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Entre los Kata más significativos del estilo Tomari-Te se encuentran:

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• Naifanchin (ナイファンチン)  (Koshiki) (Naihanchi / Tekki / Nainfanchi / Naufanchin / Naihanchin / Daipochin / Nihanshi)

• Eunibu

• Rōhai (鷺牌)

• Wanduan (Wando / Wandoh)

• Tomari no Bassai (Tomari no Passai)

• Oyadomari no Bassai (Oyadomari no Passai)

• Chinsu

• Chinpu (Chinpe)

• Wankan (王冠) (Matsukaze / Shiofu / Hito / Wankuan / Ohkan / Okan / Shofu)

• Wanshū (ワンシュ) (Anshu / Ansu / Enpi / Yanshou / Yanshu)

• Seisan (Sesan / Hangetsu / Jusan-ho)

• Jumu (Juma / Jumo)

• Nichin

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